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故养血和肝,使火不上炎,则心气和平,而百骸皆理,不特养身之要道,亦养德之切务也。冬春正病,有汗为伤风,无汗为伤寒;即夏秋正病,有汗为伤暑湿,无汗仍为伤寒。

乃桂枝则辛热物也,用之者何? 何故秋旺用参术芍药之类反补脾,为脾胃虚则肺俱受病,故因时而补易为力也。

手足不自温也,受气于中而后温;里有阴寒,故手足厥冷;阳气明,阴气昏,不省人事者,乃阴盛而失神明之官也。有病此者,腹中雷鸣,水谷不分,小便滞涩,服涩药温药不效,灸中脘脐下数壮,燥热转甚,津液枯竭。

饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,之母;此治病必求其本也。上焦不治,水溢高原;中焦不治,水停中脘;下焦不治,水蓄膀胱。

厥阴篇曰∶大汗出,热不去,内拘急,四肢痛,又下利厥逆而恶寒者,四逆汤主之,按∶厥阴证四肢厥冷,指甲青,脉沉疾,按之有力者为阳厥,当下之,宜大承气汤;如脉沉迟,按之无力者,则为阴厥,宜四逆汤,更须速灸之。葛根、麻黄,形气之轻者也;此以风寒表实,故加二物于桂枝汤中。

此足太阴、阳明、厥阴、手少阳药也。《活人》云∶脉浮大是表证,当汗;其人发热烦渴,小便赤,却当下;此是表里俱见,五苓散主之。

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